Pinksteren: een inclusief feest!

Ze waren buiten zichzelf van verbazing en zeiden: ‘Het zijn toch allemaal Galileeërs die daar spreken? Hoe kan het dan dat wij hen allemaal in onze eigen moedertaal horen? Parten, Meden en Elamieten, inwoners van Mesopotamië, Judea en Kappadocië, mensen uit Pontus en Asia, Frygië en Pamfylië, Egypte en de omgeving van Cyrene in Libië, en ook Joden uit Rome die zich hier gevestigd hebben, Joden en proselieten, mensen uit Kreta en Arabië – wij allen horen hen in onze eigen taal spreken over Gods grote daden.’ Verbijsterd en geheel van hun stuk gebracht vroegen ze aan elkaar: ‘Wat heeft dit toch te betekenen?’ Maar sommigen zeiden spottend: ‘Ze zullen wel dronken zijn.’ Handelingen 2:7-13

Een relatief lang Bijbelcitaat boven een korte overdenking. Waarom? Omdat Lucas, de schrijver van Handelingen, het kennelijk belangrijk vond om al die verschillende volken een plek te geven in zijn opsomming. Mensen uit alle windrichtingen waren bijeengekomen in Jeruzalem. Lees Handelingen 2 en let op aanduidingen als ‘allen’, ‘uit ieder volk’, ‘op alle mensen’… enz. Het pinksterfeest is niet exclusief maar inclusief, een feest waarop God de volken in zijn armen sluit.

Holiday in Spain

En Jona maakte zich gereed, maar vluchtte naar Tarsis, weg van de HEER. (Jona 1:3)

Ik zie hem over de kade lopen, plunjezak over de schouder, schichtige blik opzij, zenuwachtig trekje rond zijn mond. Wegwezen, denkt hij. Als Nineve rechts ligt, dan ga ik nu linksaf.

Zachtjes neuriet Jona een liedje dat eigenlijk pas veel later bedacht gaat worden, maar hij kent de woorden al. Hij is profeet van beroep.

Wat een preek – Bevrijd van het juk van de Bijbel

Dat is nog eens een preektitel waarmee je de aandacht pakt: ‘Bevrijd van het juk van de Bijbel’. Ik kan er een extreem lange blogpost over schrijven, maar liever geef ik hier het advies om de preek te beluisteren / bekijken. Maar wacht daar nog even mee, want ik wil er er eerst het een en ander over zeggen.

Woorden kunnen verwonden. Maar gelukkig ook genezen.

Ik ben ergens op gestuit. De laatste twee blogposts gaan al een bepaalde kant op, maar door dingen die ik de laatste dagen zie en hoor, voel ik me gedwongen om hier aandacht aan te besteden. Laat ik beginnen met deze belangrijke mededeling: jij bepaalt zelf naar welke stemmen je luistert, jij bepaalt zelf welke uitspraken over jezelf je gelooft en welke je als leugens ontmaskert en verwerpt. Geef mensen geen macht over je hart als ze alleen maar van plan zijn je kapot te maken. Wees kieskeurig als het erom gaat wie je in vertrouwen neemt en sommige mensen moet je op veilige afstand houden.

Dans weer

Het licht is een genot. Wat een weldaad voor de ogen om de zon te zien! Prediker 11:7

toen je klein was kon je nog dansen
en de zon scheen heel gewoon
op de dagen die verdwenen
en je was daar als vanzelf
zorgeloze morgen
het leven was
.
en het leven is
zorgen zijn er steeds
vol van twijfel aan jezelf
tot ‘t licht je ziel mag kussen
en een nieuwe zon blijft schijnen
want wie klein wordt kan weer dansen

Wie is zij, die daar oplicht als de dageraad, zo helder als de volle maan, zo stralend als de zon, zo ontzagwekkend als een vaandelvrouw? Hooglied 6:10

Vrede op aarde aan de mensen van goede wil

We gaan richting Kerst en dan komen er weer wat kwijlerige liedjes uit de radio. Vooral als je op zenders afstemt die alleen zorgen voor muzikaal behang. Er zitten natuurlijk wel een paar mooie liedjes bij, maar de meeste zijn grijsgedraaid en ik kan ze niet meer horen. Maar het goede nieuws van Kerst komt dit jaar tot leven. Let op wat er gaat gebeuren, we zijn nog maar net begonnen en jij kunt je aansluiten bij de mensen van goede wil.

Trust, trust, trust…

One interesting thing that emerged as I read a biography of Nouwen by Jurjen Beumer was the interest he had in the circus, and in particular, the trapeze artists. He was deeply impressed by a South African troupe called ‘The Flying Rodleighs’ whom he met in 1991. Nouwen believed that spiritual themes could be seen in the whole of life, and he saw something in the trapeze ‘story’ that he believed was a metaphor for the spiritual life. He determined to get to know them – their lives, their discipline, their fears, the thrills they enjoyed.

Dood en leven

ik heb vandaag de dood gezien
het gaat niet goed met hem
zijn ogen zijn zo dof en droef
hij heeft een kille stem

zijn kleur is bleek, zijn adem slecht
hij wordt nooit echt mijn vriend
ik heb hem naar de hel gewenst
dat heeft hij wel verdiend

ik zag vandaag het leven staan
en werd verliefd op haar
een engel kan niet mooier zijn
vergeef me als ik staar

haar kleur is glas, zij ruikt naar zon
zij heeft geen mens bedrogen
ze krijgt een zoen en ik ontdek
de hemel in haar ogen

Brood op de plank

Geef ons vandaag het brood dat wij nodig hebben. (Matteüs 6:11)

Voor de instructies die Jezus geeft, voorafgaand aan wat wij ‘het Onze Vader’ zijn gaan noemen, heeft Hij meer woorden nodig dan voor dat gebed zelf. Spreek de verzen 9 t/m 13 langzaam uit en kijk hoeveel tijd dat kost. Ik heb een stopwatch gepakt en heb deze test zelf gedaan. Het rustig voorlezen van dit gebed kostte mij 30 seconden.

Nog geen man overboord

We varen over het water op de oceaan van de tijd. We genieten van wat de zee ons geeft en overleven dankzij alles wat we ooit uit goede handen voor onze reis hebben meegekregen. Er is nog voldoende drinkwater en proviand voor iedereen, maar we maken ons zorgen over de beperkte brandstof, het wilde water en de donkere luchten. Blijft ons bootje straks stuurloos drijven? Lopen we ergens op de klippen en gaan we onder voor we ooit de overkant bereikt hebben? We hebben nog meer dan genoeg om van te genieten, maar ook voldoende redenen om ons ernstig zorgen te maken. En dat doen we, van tijd tot tijd – al is er nog geen man overboord.